Shame of Hong Kong

大聲就是硬道理!! 一中年婦人踢到別人，還可以罵不停口。她的丈夫還可以來一個夫唱婦隨；倆人三文兩語， 加入大量英文單字，文字生動，趣味央然。

過程經過我見到，
那個女人”橋”腳坐，
大家都知列車行駛時，係會令人搖擺的，
那女人的鞋就輕輕的踢到被罵的人站立的褲子，
他很普通的說了一句：嘩，睇住WOR。(輕輕的)
之後就是被開波了。



http://storyinhongkong.blogspot.com/

「地鐵夫婦」中英文罵街   巴士阿叔翻版 短片網上熱爆

巴士阿叔「壓力論」一罵成名後，YouTube又出現一段約四分半鐘長，題為《地鐵夫婦："Shame of Hong Kong !（香港之恥）"》的三人互罵片段，上載網上大半天已有逾六千五百次點擊率。片中只見一對男女連珠炮發中英夾雜破口大罵另一名男子「自己走走去」、「你跳Break Dance（霹靂舞）你事……You are moving, not me !（係你走走去，唔係我）」；片末該對男女斥對方：「Shame of Hong Kong（香港之恥）!」
片段由低角度拍攝被指為「夫婦」的一對男女，而被罵的男子則無被攝入鏡，上周五晚由網民Keithsoho上載至YouTube，十多小時已有逾六千五百次點擊率，上載者留言指片段攝於年初五，他坐在罵人者身旁。於相信是拍片者撰寫的網誌中指，他目擊罵人女子「翹腳坐」，但列車行駛時的擺動，令鞋子輕輕踢到站在她前面被罵男子的褲子，該男子即說出一句：「喂，睇住喎。」罵戰隨即展開。

揮舞縮骨遮鬧人
片段只見該女子罵人時一直揮舞手上的縮骨遮，初段見她謂：「你自己走走去你事，唔好話我揩親你……You are moving, not me !」又斥對方「咁多位唔企係要企我前面，未見過女人呀？」被罵者反駁幾句，婦人續斥責道：「你就最好去做Talk Show（棟篤笑），許冠文都唔夠你Talk（講）呀……Stay away from me呀（離開我遠）！」

而坐在該女子旁的男子亦「幫口」，指對方「你又要特登走挑釁」，又指對方手部動作令「隔籬個Lady（女士）畀你整親」。有乘客嘗試勸止，三人反愈鬧愈烈，互罵「八婆」、「八公」，婦人在片段末更道：「Go to hell !（下地獄吧）」之後這對男女連珠炮發地說：「人渣」、「垃圾」，被罵男子回應道：「咁都有！」之後，該女子斥喝道：「Shame of Hong Kong（香港之恥）!」片段不久即完結。

空間小心情煩躁
在YouTube留言的網友均批評該對中英並用罵人的男女言行，指「呢兩公婆就真係Rubbish（垃圾）」、是潑婦罵街、蠻不講理，有人更揶揄二人是「模範夫婦」、婦人的英文「屎」，影衰香港人，又笑言「將來呢段片會同巴士阿叔一樣咁紅」。不過，亦有人嘆指本港地少人多，生活環境狹窄，「每個人空間小，自然心情煩躁」。

片段前晚上載網上至昨午前由公開轉為私人模式，稍後時間同一片段加入版權字句後以近似題目再上載網上。

太陽報 01/02/2009

Taiwan (2)

　　唔知係見面不如聞名，定係同台灣美眉緣慳一面，可能我去錯地方，或者因為急景殘年，總之少見正嘅台妹，誠屬可惜。

　　高鐵真係幾快、準點同方便，值得一試，唯一問題係個網上訂票食咗屎。

　　日月潭根本係翻版西湖，不去也罷。

　　台灣嘅「大除夕」同我哋好唔同，唔好話年宵市場(只開到年廿九)，六點之後連間開嘅麥當勞都搵唔到，不論中資外資都收爐番屋企食飯。(幸而最後發現西門町未完全宵禁，仲有啲人)

　　喺台北唔會覺得自己喺(中國)大陸，但離開台北縣，到台中已經有這種感覺。

　　九份真係幾靚，不過已經商業化得滯，只去睇下景影下相就夠。

　　當地街邊嘢係幾好食，而且有啲便宜得嚇人，不過都幾熱氣，令我現在飽受飛滋煎熬。

Under Constructions

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Back

　　幾日來不留意香港新聞，至聞梁羽生逝世消息前，記憶所及的只有上星期青山公路車禍。一句話，你話功能界(組)別唔仆街？我可以話你知，當然唔只仆街咁簡單，係「好撚仆街」。下為一例：

有份令落馬洲車禍死者被殺的立法會議員名單

在去年六月，審議《道路交通法例（修訂）條例》草案時，鄭家富曾經提出加重罰則，到停牌六個月，與英國看齊，但遭到民建聯反對，修訂無法通過。

依家六條人命因此喪命，分組投票機制肯定是凶手，以下現任立法會議員都是凶手，大家必須向他們追討責任
劉柔芬
黃宜弘
黃容根（民建聯）
劉皇發
劉健儀（自由黨）
霍震霆
石禮謙
張宇人（自由黨）
林建鋒
梁君彥
劉秀成
陳鑑林（民建聯）
劉江華（民建聯）
譚耀宗（民建聯）
張學明（民建聯）

呢班友成功爭取落馬洲六人因醉駕死亡，唔知駛唔駛向全香港認錯？

以下有一個facebook，大家齊齊追討責任
http://www.facebook.com/group.php?gid=49741496524&ref=mf

Kung Hei Fat Choi

謹祝大家牛年快樂，身體健康

Relatives & Blood

團年飯 (節錄)

我既時間，我希望留返俾一d我緊張，同我真正有感情既人，而唔係浪費響一班空有血源關係，但係冇絲毫真感情既所謂親戚身上。

我出席呢d「應酬」既唯一原因，係出席左既話，老豆同阿媽應該會開心d。就係咁簡單。至於「話晒係親戚」呢樣野，查實我一d感覺都冇。我心裡面總係會講多一句：「咁，親戚又如何？」

same logic applies to even dad and mom, i believe.

http://manincentral.blogspot.com/2009/01/blog-post_22.html

　　一直欣賞《人在中環》，雖然CK文筆未算好，但很難得，我認同他絶大部份的觀點。上述例子中，差別只係我會諗：「我挑，親戚又如何？」，所以多謝他代我發言。

Inauguration

　　中間偏左的自己一向偏好美國民主黨多於共和黨，但對奧馬則無特別好感。能言善辯、有魅力、能給群眾建立願景，都是他的優點，也是奧馬旋風的主因。但我深信「個人崇拜」可以是民族大禍，「聽其言，觀其行」方為正道。

　　很多人覺得那是篇沉悶的就職演說，演說的確冗長，但我欣賞其中的「歷史感」，包括這一段總結：

在美國誕生的年代，在最寒冷的月份，一小群愛國者在冰凍的河岸上，蜷縮在將熄的營火旁。那時，首都被遺棄了。敵人正在向前推進。白雪上沾染了鮮血。當時，我們革命的結果遭受最大的懷疑，但我們的建國之父命令要對人民宣讀這些文字：

"讓未來的世界知道，在寒冷的冬天，這個只有希望和美德能夠生存的時候，受到一個共同危機挑戰的城市和國家，曾經勇敢的面對他。"

http://tw.epochtimes.com/b5/9/1/21/n2405029.htm

　　記得前年咸頓說其實美國人少不免神化了他們的「建國先賢」，在這篇演說中的確可找到不少佐證，就和民國時期對孫中山的宣傳一樣。大概人都是軟弱的，都需要一點具象徵意義的東西，去支撐我們的信念，哪怕那是面國旗、對某人的崇拜或簡單化的口號，例如自由民主或民族一統。令人堅持的除了希望，的確還有信念，很不幸，大眾往往要簡單思考，才會燃起這種信念。

　　另外，我也認同奧馬第一批行政指令的 Freedom of Information Act (FOIA)。開明開放的政府並不是一個理想，是文明法治的現代社會的基本元素。

　　亦有不少人討厭奧馬「不務實」，讓我引用一首詩：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時， 倘使當年身便死，一生真偽有誰知？在騙子露出狐狸尾巴前，你不會知道誰是真的騙子。有人說政治污穢不堪，我不會反對，人民本來就應假設當權者或政客的話不可信(你信過推銷員嗎？)，但我亦從來不因人廢言，因為政策只需要符合社會的整體利益及價值，個人動機根本毫不重要。

Formosa Taiwan

年廿九赴台，同陳水扁開年，勿念。有事請傳短訊，盡覆。

Political Gag

　　奧馬就職演說有一段提到，當年美國人如何抵抗法西斯和「共產主義」，為此中央台的翻譯鬧了個笑話。葉一知乘機抽水，亦抽得幾好笑。

其實，外國傳媒還以為中國大陸是communism的社會嗎？不是吧？現行的一套，不叫資本主義，也不叫共產主義，叫「有中國特式的社會主義」。既然如此，共產黨這個名也過時了，何不來個change，改為「中國特式共產主義黨」，簡稱「中國特產黨」。反正近年中國特產之特之多，早已令人難以置信。

http://diumanpark.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=1547066

　　其實政治gag 真係幾好笑，因為面對政權(包括在民主社會)，平民百性通常難以改變政權或政策，難免有無力感，所以對政府政客的諷刺才會百花齊放，考慮到此「大快人心」的一點，政治gag 實在令人笑得開懷。

　　可惜港人冷感病未癒，常暴殄好gag 。

Why Shame on Israel and the U.S.?

血洗加薩罪在歐美

　　奧巴馬取代布殊成為美國總統，輿論一面倒嘉許民主偉大。然而，民主選舉為巴勒斯坦加薩地區帶來的卻是戰火，而且選舉的始作俑者是美國。

　　一九九三年，巴勒斯坦解放組織在主席阿拉法領導下，與以色列簽訂奧斯陸協議，獲以國承認其在加薩及約旦河西岸地區的有限度自治，為期五年，期間將商議巴勒斯坦自治終極方案。

　　一九九六年，阿拉法當選總統，同年巴勒斯坦立法議會選舉，親阿拉法派系贏取八十八個議席的六十二個。游擊隊領袖阿拉法最終當上「國家」元首，亦拜民主選舉所賜。但以色列在歐美陣營撐腰下，始終拒絕跟這位民選代表合作，堅持阿拉法是恐怖分子，寧拉攏民望遜於阿拉法的現總統阿巴斯。阿巴斯曾是巴勒斯坦解放組織主席，並領導該組織最大派系法塔赫。

　　二○○四年，阿拉法逝世，翌年阿巴斯高票當選總統。歐美陣營慫恿阿巴斯乘勝追擊，舉行立法議會選舉，爭取大多數，以穩定政局，惜如意算盤未能打響。

　　二○○六年，立法議會選舉，拒絕與以色列妥協、不賣帳歐美的哈馬斯取得一百三十二席的七十四席，而法塔赫只取得四十五席，哈馬斯因而擁有否決阿巴斯委任的政府總理及內閣部長權力。歐美輸打贏要，再次拒絕承認巴勒斯坦民選代表，採取經濟制裁，並與完全控制進出加薩人流物流的以色列合作，企圖聯手拖垮哈馬斯，或逼其與阿巴斯分享權力。足見歐美不尊重巴勒斯坦人民民主抉擇，正正就是加薩局勢長期不穩底因。

　　歐美保障自家國民的民主、自由及安全不遺餘力，布殊把「反恐」議程強加全球各國，卻粗暴踐踏巴勒斯坦人的民主選擇，縱容以色列橫行霸道，濫殺平民婦孺。歐美行的是霸權主義，跟民主理念完全背道而馳。

　　歐美可恥，哈馬斯無罪

http://www.new.facebook.com/note.php?note_id=46174862069&ref=nf

　　雖然對哈馬斯的罪有保留，但我基本上認同勞永樂的觀點，以色列及歐美是罪魁禍首，先追咎哈馬斯對平民的襲擊，不理會耶教世界更先及更大的罪行，絶對是「本末倒置」。

Clan

　　有阿伯打嚟問嘢，講講下發現大家都姓「梁」，佢就話：「原來大家都係老宗。」自己對我國傳統有啲認識，總算明白這種宗族之情 (當然，我明白「Wong chun kit」嗰類名可能例外)，但我突然想知，外國會唔會出現咁嘅情況？或者咁問，佢哋有冇宗族嘅觀念/概念？有冇留洋朋友解答下？

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　　食咁多次西餅，我覺得今次N小姐啲東海堂餅最好食(仲要幾精美)。成日有(離職同事請的)西餅食，你話這裡的流失率幾高？*

註：這是個典型的「合成謬誤」(fallacy of composition)，雖然N小姐的確快將離職，但屬EO 職系的她其實只是被調往其他部門，與「流失率」無關。

Carrying You ( Laputa: Castle in the Sky)

a shocking and magnificent occasion

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[轉貼] 機動部隊‧插水

方潤也不清楚此圖出處，但我想，作畫者會希望更多人看到吧。

Control of Obscene and Indecent Articles Ordinance (COIAO)

《淫審公開論壇》部分發言

老母 :「我個7歲侄仔係街見到內衣褲廣告，第二日侄仔親姑姐訓覺個時，摸佢個胸。而家成街都係呢D 意識咁不良既廣告。所以我好讚成通過呢個條例。」

大專生 : 「你知唔知咩野叫做父母官 ? 以前有一樣野叫父母官，佢地就係用黎睇住父母既仔女 !所以我認為政府應該倣效以前既做法，家長同政府雙管齊下，去監管青年人，唔好俾佢地上不良網頁 ! 」

後生仔 : 「我建議政府在不良網頁上加上警告字句，例如看色情刊物會導致不舉。看不良網頁會導致性器官潰爛。」

師奶 : 「而家傳媒真係好唔守規則，唔洗講咁多啦，淨係睇下電視，而家九點鍾就已經有condom廣告啦。」

http://yardley666.blogspot.com/2009/01/blog-post_19.html

　　因睇廣告而摸胸？(唔該俾少少證據，少少都好，去證明真係關事。講真，咁樣只證明到本地嘅性教育[及道德/倫理教育]失敗) condom 廣告都有問題？係佢哋無知，以為資訊本身(唔好話我知啲廣告淫褻或不雅)有害？定係香港已經淪為原教旨主義者的殖民地？

　　先不理寫咩內容，「加上警告字句」算有啲建設性，可惜發言者根本唔知咩係「互聯網」，除非短期內有人統一地球，否則冇可能審查得晒全球網頁(技術上唔可行)。

　　仲有，父母官？ 這班仆街真係極度不負責任。

Protest against Youtube & Uwants

　　每個人的想法都不同，只要合情合理，支持或反對同性戀大有討論空間，但是如有傳媒自我審查，壓制言論自由，就絶對不能接受。

　　淫褻？那只是一段動畫呀，不過，果真如此的話，當局也要盡快禁止聖經的發佈了。

嚴厲抗議 Youtube 及 Uwants
封殺聖經亂倫動畫

全民發佈大行動:抗議 Youtube 封殺聖經亂倫動畫

兒童床邊聖經故事之所多瑪的滅亡與囡囡妙計姦老豆上載到youtube後不夠12小時便被移除，連奧賣葛的 account和其他所有videos也一併被封殺！有網友指出，youtube一般只會移除影片，只有屢犯才會移除account！而且youtube並無指出奧賣葛到底犯了哪條規例！

香港討論區亦在一天內移除了兒童床邊聖經故事的post，也是沒有任何解釋！

為了抗議耶徒濫用職權封殺聖經亂倫動畫，請各巴打來個全民發布大行動，把兒童聖經床邊故事上載到各短片網頁(包括開新account 上載到youtube)、post到各討論區(包括基基討論區)、post到各blog、share到facebook、製造seed到各BT區及在朋友間互傳等！這兩天來兒童聖經床邊故事已有超過7000瀏覽人次，只要每人發布到5個地方，便可發布到3萬5個地方了！看看耶徒怎樣把它們全封殺？

請到 http://truthbible.net/bloodybible/bibleanimation/bedtimebible1.shtml 下載手機版本、mpg DVD質素版本及mp3 隨身聽版本。若上載後遭封殺，請把詳情email到ohmygod@truthbible.net

http://truthbible.net/bloodybible/bibleanimation/bedtimebible1.shtml

其他連結：
http://exchristian.hk/forum/redirect.php?tid=3157&goto=lastpost#lastpost

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[警告] 以下圖片可引致情緒不安，敬請留意



以軍空襲哈馬斯成員的寓所，房子變成頹垣敗瓦，只見一具女童屍首露出瓦礫外。法新社

Pretense

　　每晚放工等巴士時，都會看到文化博物館「法國大革命」展覽的廣告。羅蘭夫人當年就在斷頭台前說，自由民主啊，多少人假汝之名作惡？

　　我不知道，當年的羅伯斯庇爾是真心追求民主自由，還是為了權力慾，將數以萬計的「反革命份子」送上斷頭台。我也不能排除，今天的香港也有以「自由民主」為旗號的煽動家，但大家肯定發現，社會上有更多捧著「穩定」、「愛國」、「神」、「道德」做壞事的人。

　　今天建制派的「穩定」，為了的是既得利益者的權力及利益，還是整體社會的「穩定」？如果二零一二年的香港失去功能界別，就會同時失去「穩定」、失去社會秩序？

　　今天以「愛國」為名，為六四，為黨禁報禁，為拘禁異見份子、上訪者、維權人士搽脂抹粉的人，你們真心「愛國」，真心希望國家富強嗎？你們愛貪官污吏，所以不愛瓦礫下的小學生，不愛「很天真很傻」的大頭娃娃、腎石寶寶和他們的父母嗎？

　　今天以「神」之名，排斥同性戀的保守派基督徒，是因為他們的天父認定這是罪惡，還只是他們自己不接受同性戀？我不能理解，為何基督教宣揚的不是包容，不是平等，卻是排斥與歧視。大概，今日的同志，就和舊約聖經裡的外邦人一樣，仍未得到神的眷顧吧。

　　今天要為「道德」立法的人，要守護的是整個社會的道德？還是他個人的道德觀？影視署、淫審署代表的又是誰的道德價值？

　　「愛國」、「道德」、「宗教」或「傳統」這些價值都很重要，都值得尊重，但正如「自由民主」會被人騎刧一樣，我們要思考，打著這些旗號的人，是否真的在追求這些價值，還是正假借它們之名「作惡」。


p.s. 說以「自由」之名作惡的，當然有，起碼有有一班「市場原教旨主義者」嘛。

Lutgardis

　　自己實在孤陋寡聞，工作上與一位小學教師聯絡，沒有得到學校電郵，@ 前面則是這字串，當時我想，這可能代表 lut-gardis (雖然也不懂解)，或許是兩個縮寫吧。

　　今天收到回覆才知她就叫Lutgardis，想不到這原來是個拉丁名字。可以單用名字作電郵地址，如不是這樣一個生闢的名字，其實不也太可能。

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　　推介陳文茜的 "給十八歲以下的你"，當然，成年的你也不妨一讀。

Feelings of Chinese People

　　這星期，上司請假的日/時數刷新了記錄：兩日外加兩小時 (20小時)。根據非正式統計，近半年來，她每星期平均只有約1.5日(~13小時)假期。

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　　大家一定都聽過「严重伤害中国人民感情」這句話，通常在回應台灣和西藏等主權或領土問題時，中共就會抬出此「官方論調」。近期，有人以《人民日報》多年的資料，做了個「中国人民的感情究竟被哪些国家伤害了多少回」的統計，值得大家一看。

　　作者最後總結：

1. 1978年之前中国人民只被“伤害”过一次，看来“被伤害”是开放的必然代价。
2. “伤害”中国人民感情的国家遍布于亚洲、欧洲、非洲、北美洲、南美洲，目前尚未涉及的只有大洋洲和南极洲。(按：以中宣部/《人民日報》的標準，澳洲一定傷害過我們，但可能害怕日澳同盟，國人唯有忍氣吞聲。)
3. 为中国人民坚强的神经叫好

Knowledge Is Wealth

前排去Chicago Journals 找資料，見到有得"pay per article"，點知再睇落去，原來要成US$10 一篇文，仲要睇得24個鐘。咁"拿利"，知識果然就是財富。

Domestic Violence？

　　近期一個話題是《家庭暴力條例》，爭論點是條例應否保障同志(同性同居者)。基督教團體反對的主要論點是， 擴大條例將同志納入保障，會變相鼓吹「同性戀婚姻」，不符傳統(異性)婚姻和家庭價值。

　　一直不作評論，因為我是無神論者，自覺可能對基督徒有偏見，或誤解他們的教義。其實，我的立場很簡單，或許先看The suffocated 的一個比喻：

耶穌和十二使徒來到河邊，發現一名妓女溺水。你認為他(按：衪？)會：
(A) 先把她救起再說；
(B) 表示賣淫是上帝所憎惡的罪行，他不能施以援手，否則是鼓吹賣淫，長遠令性病蔓延；
(C) 表示賣淫是上帝所憎惡的罪行，不過若妓女同意她是用一般人的身份溺水，便提供救助；
(D) 讓彼得施救，然後和其他使徒討論彼得的行為算不算鼓吹賣淫，長遠令性病蔓延。

http://aloneinthefart.blogspot.com/2009/01/blog-post_13.html

　　唔好當gag 睇住，諗深一層，這例子間接指出，救溺顯然是「當務之急」，其他宗教/道德批判或對性病蔓延的擔心，都應先放在一旁。同樣地，保護同志免受「暴力」威脅，難道不比維護「傳統婚姻」或「家庭價值」更迫切、更基本？難道基督教(Christianity) 的教義是，同性戀帶來的「罪惡」已足夠令同志失去「免於暴力」的權利？他們真的如斯「罪大惡極」？

　　我當然不認為擴大《家暴條例》保障同性同居者，就是鼓吹同性戀婚姻，或變相令其「合法化」。但我要指出，即使基督徒有此擔心，也不應以保持「傳統婚姻」及「家庭價值」為由，企圖剝奪同志免受暴力威脅的權利。這就是我的立場。


p.s. 另一問題是，基督徒有沒有將他們「宗教性」的教義，擴大為「整個社會」的價值觀，換言之，「社會傳統價值」有沒有被騎刧？
p.s.s. 雖然我不反對「同性戀婚姻」，但認同「合法化」這個議題有待社會討論。

Alarmist

「溫水煮蛙」？是我「上綱上線」？是「天下本無事，庸人自擾之」？還是「人無遠慮，必有近憂」？ 雖然我深信真理越辯越明，但說服別人從來不易，人都認為自己是對的，這是世上無數爭論的根源。所以我們還是讀讀德文詩算數：

起初納粹黨人追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；

接著他們追殺社會主義民主黨人，我不是民主黨人，我不說話；

後來他們追殺工會成員，我不是工會成員，我繼續不說話；

此後他們追殺猶太人，我不是猶太人，我還是不說話；

最後，他們奔向我來，再也沒有人站起來為我說話了。

[德] 馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller）

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Stand Out For?

[FW] 香港，為和平和正義站出來
from group of Hong Kong People Concern GAZA : STOP The WAR- STOP THE Slaughter in GAZA

正如團體HIF所說:

我們每等多一分鐘，有更多生命就會白白地葬送。東南亞國協、歐洲、中東、北美和拉丁美洲的人們，甚至一些國際猶太團體都已經站出來對此危機說"停止"。香港，你還在等什麼？

星期日出來吧!

HONG KONG, STAND UP FOR PEACE and JUSTICE
香港，為和平和正義站出來

請參加我們2009年1月11日舉行的抗議遊行，下午2點從維多利亞公園大草場出發，終點是美國大使館。您也可以於此網址瞭解在加拿大多倫多同時進行的抗議活動，http://www.facebook.com/event.php?eid=58636125663#/event.php?eid=42452938537&ref=mf.

發起團體: Humanity in focus,各方關注組。

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為何要關心時事？ 點解要起來對抗不公？ 從功利的角度看，因為在任何地方，對任何人的不公義，都是對所有地方的所有人的威脅。猶太人曾以為只有共產主義者才是希特勒的敵人，最後死了六百萬同胞；英法聽信納粹德國目標只在蘇台區，為自已和歐洲帶來了五年浩劫。

以巴衝突不再說了，大家一起去遊行吧。

襲警當然有罪，遊行示威也絶非免死金牌，但判刑 15星期？ 這可不是蓄意傷人或毆鬥，依此準則，韓農現在一定迫爆了香港的監獄。候判期間要還押，上訴排期亦不准保釋，這裡真的是香港嗎？「沒有悔意，視法律如無物」？「警察口供較可信」？亦難以理解為何法官會排除政治檢控的可能：「警方並無誣告被告的動機，法庭亦都唔會對呢樣嘢有幻想。」？廿三條未回歸，但大家實在要明白甚麼是「溫水煮蛙」。

轉話題，講「功能界別」。可能認為現行的制度早已「夠」公平，或者行之有效的「利益分配」比「公平」重要，所以在制訂立會 2020 年「普選」的時間表和細節前，不奇怪有人會主張保留功能界別。但你不會明白為何「曾經」支持廢除功能界別的議員投反對票。當然，一定有人認為天下烏鴉一樣黑，政治本來污穢，「誠信」只表示「政治正確」，「反口」其實不是大問題。
From HKEJ

我想，即使功利主義者認同上面所有，最後仍會對此置之不理，因為他們會想：反正會有其他人代勞嘛。

Paying Homage to Mr. Chiu Loi Fat

趙來發先生與世長辭

　　與癌病搏鬥了好一段日子的資深傳媒及文化人趙來發先生今早(2009年1月8日) 與世長辭，終年五十歲。

　　趙來發是《信報》第一代文化版編輯，其後曾任職紐約《中報》，回港後重投《信報》，及後到《經濟日報》當開荒牛工作了四年；後歷任《天天日報》和《明報》副總編輯。近年，趙來發為多份報章撰寫專欄，並為《文化現場》雜誌當總編輯。

　　我們為趙來發的離去深表難過，祝願他一路走好，亦在此向其家人致以深切慰問。

記協執委會2008-2009
二零零九年一月八日

http://www.hkja.org.hk/portal/Site.aspx?id=A1-760&lang=zh-TW

Siam (2)

好多遊客，果然係旅遊大國。

泰國人很友善，你亂過馬路時，司機會慢車唔會響號；你問路，如果佢唔識，仲會主動幫你搵幫手。

到處都係小販。街邊好多嘢食，啲浸咗好耐嘅魚蛋仍然好彈牙，因為係用新鮮魚製。

四週都係「太黃」像，不是畫像，就是雕像，連睇戲前都要睇段「太黃」片頭。

唯一可與「太黃」一比的就是四面佛像，隨街都有神壇俾人上香，當地人行行下又真係會拜。

唔知關唔關信仰事，泰國人真係幾和平，街上完全見唔到抗議抗爭，好難理解點解有時(近期)會出現激烈抗爭。

Shame on Israel and the U.S.

　　不懂泰文，晚上我在酒店只有看BBC，了解加薩局勢的發展。

　　強烈讉責以色列入侵巴勒斯坦。不要跟我說這叫自衛還擊，以國本來就是強佔巴人土地。

　　更應讉責以美國為首的西方，默許以色列的軍事行動。英美作為始作俑者，要巴勒斯坦人騰出土地，讓猶太人建國，本來就是慷他人之慨，絶不合理。強敵環伺之下，如非西方列強撐腰，幾百萬猶太人能在中東立足六十年？多年來無功於和平進程，現對以軍攻擊袖手旁觀，西方列強絶對可恥。

　　誰是誰非，本來就很清楚。除非你信聖經，認為猶太人應該得到上帝應許的「迦南地」。

　　到廣告時間，英國電視台推銷一場有關「希殊是否美國五十年來最差的總統？」的辯論。如我屬正方，主要論點不會是金融海嘯，而是美帝要「拯救」世界，令盟友星散的單邊主義。其重要一環，就是為以色列背書，漠視巴人流離失所，默許以軍繼續「為非作歹」。叫布薯撫心自問，為以巴和談做了甚麼？中東和平有何寸進？單此一點就遠比不上克林頓，難怪世界的共同願望是布薯下台。